Lo Yoga ci insegna la tolleranza, il rispetto e l’amore per tutta la creazione.
Quando gli scienziati si sono trovati di fronte alla risposta alle loro ricerche sono rimasti perplessi.
Analizzando profondamente il DNA umano avevano scoperto che ha una struttura meno complessa di quanto immaginassero.  Molto simile a quella degli animali. Ora, ribelli a questa idea che sconvolgeva tutte le sicurezze consolidate sulla supremazia dell’uomo, si  adoprarono per trovare qualche altra conferma che li gratificasse, che desse loro la sicurezza di essere in qualche modo altamente superiori ai tanto disprezzati animali.
Un altro pregiudizio che, anche se pur con grande fatica, dovrà per forza cadere: l'idea che gli animali siano stati creati per servire e nutrire l’uomo. E non solo gli animali, tutto l’universo ruota attorno alla formichina-uomo.
Poi, basta uno scrollo della Terra, una mucca pazza, un autunno esageratamente piovoso, a metterlo in ginocchio.
Però esorcizza la sua fragilità con la pretesa della superiorità della razza.
Quante facciate contro il muro dovrà ancora dare per comprendere l’unicità della Vita?
Ed è proprio questa non comprensione della Vita che ci fa vedere l’illusorietà dell’essere sopra o sotto, più o meno, bello o brutto.
Tutto questo crea intolleranza e razzismo.
Io, uomo, che faccio parte del regno animale, sono superiore all’animale perché questo è un agglomerato di cellule apparentemente diverso da me e, di conseguenza, sono superiore a quell’altro uomo che somaticamente è diverso da me e un po' simile all'animale. Ogni diversità viene vista come un sottoprodotto della natura. L’ignoranza di appartenere a un tutto, unico, provoca l’intolleranza e il razzismo.
Nella filosofia dello Yoga si sostiene da millenni che ogni essere, animale o cosa, vegetale o umano, possiede tre qualità (Guna): Sattva (bianco, elevato, spirituale, cosciente), Rajas  (rosso, attivo, mobile, passionale) e Tamas (nero, solido, letargico, statico).
Se si comprende questo, si eliminano tutte le varie discriminazioni razziali.
L’essere umano dedito allo spirito e all’elevarsi sarà composto di più Sattva che lo rende spirituale, di un adeguato Rajas che lo aiuta nel movimento verso l’alto e di Tamas che gli consente di consolidare la sua ricerca spirituale. 
Oppure, con le componenti in dosi contrarie se è un essere attratto dalla materia.
E l’animale cosiddetto inferiore?
Colui che è il nostro tramite con la Natura?
Sarà anche lui composto di Sattva che gli da la coscienza di essere animale, con più Rajas se è un essere energico o più Tamas se è una specie di bradipo.
E una pietra?
Data la sua composizione possederà molto Tamas, che le dà compattezza, un po’ di Rajas (visto che a lungo andare anche la pietra si trasforma) e di quel tanto di Sattva che le consente la coscienza di essere pietra. Senza questa coesione sarebbe un’altra cosa!
E tutto ciò si può applicare anche al regno vegetale.
Dunque, alla luce di questa conoscenza c’è ancora chi ha il coraggio di sentirsi superiore di qualcun altro ... o qualcos'altro?

Hari Om Tat Sat
 
Emy Blesio
 
 
 

 
 
Intolerance? Racism?                                   

Yoga teaches us tolerance and love for the whole universe.
Some months ago scientists found in their research something that left them puzzled.
They discovered that human DNA structure is less complex than they had thought and it’s very similar to animal DNA.
Upset by this discovery, which threatens human supremacy, the scientific community is frantically looking for confirmation that proves and guarantees that human beings are highly superior to the despised animals.
In addition there is another prejudice which is about to become obsolete: it has long been thought animals were created to serve and feed human beings in the same way that the universe only exists so that human race can be at the centre of it.
But earthquakes, animal disease, like the mad cow disease, or heavy downpours are enough for people to feel totally helpless and insignificant.
Man seems to exorcise his weakness pretending that his race is superior.
How many times must we bang our heads against the wall before realizing the uniqueness of life?
It’s precisely this misunderstanding of life that brings us an illusionary vision of things, divided in good things and bad things, and of our roles.
This is the root cause of intolerance and racism.
I, as a human being, belonging to the animal reign, am superior to the animal seen as an ensemble of cells apparently different from mine. Consequently I am superior to other human beings physically different from me.
Any diversity is considered an abnormal product of nature.
The lack of awareness of belonging to the whole, to the one, generates intolerance and racism.
Yoga philosophy has taught for thousands of years that any creature and thing possess three qualities called Guna:  Sattva: white, elevated, spiritual, conscious; Rajas: red, active, moving, passionate and Tamas:  black, solid, lethargic, static.
If we understand this concept we will be able to eliminate all racial discrimination.
If the human being dedicates himself to the elevation of his spirit he will be composed mainly of Sattva, which reinforces his spiritual side; by a certain dose of Rajas, which helps him to ascend to the spirit and by a small part of Tamas, which allows him to maintain his spiritual quest.
If a human being is more attached to the material world, the doses will be inverted.
What about this composition in animals, who, although they are our way to interface with nature, are still considered inferior?
Also animals are made of Sattva, which gives them the awareness of being an animal. They possess more Rajas if they are full of energy and more Tamas if they are very quiet, as, for example, is the sloth.
And a stone?
Stone possesses a considerable dose of Tamas, which gives it its compactness; a certain dose of Rajas because also stones are subject to changes, and a sufficient dose of Sattva, which makes it aware of being a stone and not something else.
These three qualities are also common in the plant kingdom.
To conclude, in the light of this knowledge, is there still someone who wants to continue to be racist?

Hari Om Tat Sat

Emy Blesio



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